بيت . ظاهرا حكيم اين مثنوى را در نتيجهء حال مكاشفه‌يى كه شبى در يمكان برايش روى داده و اثر انتباهى در وى حاصل كرده است گفته : ز حجة اين سخن را ياد ميدار * كه در يمكان نشسته پادشه‌وار سعادت‌نامه نيز در پند و حكمت و موعظهء حسنه است مشتمل بر 30 باب ، همچنانكه غنى زاده هم دريافته ، ظاهرا ابياتى چند از اواخر آن افتاده است ، زيرا كه : دو بيت آخر باب 29 كه در قناعت است بىمناسبتى بمناجات تبديل مىشود . جامع الحكمتين پاسخ 91 پرسش ابو الهيثم احمد بن الحسن جرجانى است كه ناصر به خواهش امير بدخشان عين الدوله شمس الدين على بن احمد « 1 » مولى امير المؤمنين بسال 462 در يمكان نوشته و اخيرا در تهران چاپ شده است - حكيم خراسان اين پرسشها را بمذاق فلسفهء يونانى تشريح و طبق مذهب اسماعيليه تأويل كرده است . بستان العقول در مباحث حكمت و رد اقوال مخالفين از فلاسفه طبق عقايد اسماعيلية . - اين كتاب بسال 422 تصنيف شده است . خوان الاخوان كه سابقا بمساعى دكتر يحيى الخشاب استاد دانشگاه « فؤاد اول » در قاهره چاپ شده و اكنون در تهران تحت طبع است « 2 » وجه دين در شرح اصول مذهب اسماعيليه و تأويلات و باطن عبادات و احكام

--> ( 1 ) على بن احمد پسر و جانشين احمد على نوشتكين آخر سالار كه اين ولايت برسم او بوده و سلطان شهاب الدوله ابو سعيد مسعود غزنوى را بسال 432 در بدخشان پذيرايى كرده است . ( 2 ) ناصر چندين كتاب و رساله در حكمت نگاشته كه همه تقريبا شامل اصول عقائد او و مطالب معينى است كه بتعبيرات مختلف در آورده است .